賈伯斯曾在美國史丹福大學畢業典禮的演講中分享：「不要讓別人給的雜音淹沒了你內在的聲音，最重要的是，有勇氣去追隨你的真心與直覺」。
「請問侯文詠： 一場與內在對話的旅程」這本書，是侯文詠多年來對於讀者所提出的問題，透過爬梳生命經驗，持續向內在深入，解構拆解一連串選擇過程，反覆自我詰問與體會後，精煉出一個關於生命的真實叩問與省思。
- Oct 03 Sat 2020 11:03
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閱讀心得:《請問侯文詠： 一場與內在對話的旅程》
- Oct 03 Sat 2020 10:56
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[閱讀心得]-小學問
開始準備新學期的班級經營與教學了，思索著要如何把閱讀心得轉換成溝通方式，搭建起與家長和學生的橋樑。去年閱讀了一些跟大腦有關的書籍，像是《成長性思維》、《快思慢想》，搭配心理學的理論，化成學習方法的指導，發現學生接受度頗高，只是知道不等於做到，仍需要老師搭建鷹架，督促和要求，按部就班，慢慢達到知行合一。
暑假中閱讀了一本《小學問》，這本書分為八個部分論述：焦慮、邏輯、工作、自律、時間管理、情愛、表達、消極，從大腦科學、心理學、管理學等切入，破解思維的迷局。《小學問》認為看待學問有兩種視角：碎片和積木。若是碎片，那必須拼湊好所有拼圖才能掌握知識 ; 反之，若是積木，則每一塊積木都有意義，都可以單獨看待，不管怎麼組合，放在什麼位置，都能展現新形狀，隨心所欲，端看自己如何使用。若把知識看作是一塊「積木」，對應自己現階段的「焦慮」，可以自由選擇從任何一部份開始閱讀。因為這本書即是以生活中的各種焦慮出發，提供給讀者實用的觀點或知識。
- Sep 29 Thu 2016 20:15
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2016_青海玉樹_你眼眸求知的渴望，是我初見銀河的驚嘆
到利民學堂參觀，是我很期待的部分。李鵬副校長希望我們跟學校的學生做有價值的分享，大家經過集思廣益與討論，決定以真人圖書館的形式，將學生分為幾個小組，我們這些「書」則分布在各小組中，讓學生盡情翻閱與提問。
我共經歷了三組的分享，每組 約10-15分鐘。剛開始，我從家鄉高雄切入，講到港口、建築與大船，但我發現學生的反應淡然，似乎沒有進入狀況。快速整理這些發現，細想或許這些我習以為常的地景與符號，對於居住在高原上的藏族青年而言，似乎遙遠了些。在第二組分享時，恰好瞧見鄰近的牆壁上貼著一張世界地圖，我邀請一位男孩，請他試著找到玉樹的位置。男孩手舉的高，遲遲無法下手，經過一些提示，男孩在地圖上將玉樹定了位，開心像朵盛放的小花。接著，我再請他尋找台灣，藉此學生們了解玉樹與台灣之間的距離關係，同時也發現台灣與中國面積的差距，還有原來台灣是個環海的島。
- Aug 04 Thu 2016 20:57
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2016_青海玉樹_高原反應經驗談
從平地到3000公尺以上環境，出現種種身體的不適應狀況，台灣一般都稱高山症，而當地的導遊則稱此為高原反應。
話說出發前，發文問眾臉友上高原的事前準備，綜合了大家的建議，我在上高原前三天喝了在藥局買的”紅景天”，跟團友團購了”高原安”，以及請醫師開了一些”感冒藥”以備不時之需。到了四川成都，買了當地導遊推薦的”高壓氧水”。根據導遊說法，從四川成都飛往玉樹，下機之後馬上飲用，效果奇佳。一小瓶約200ml，要價50人民幣，端詳這瓶高壓氧水，瓶身的說明沒有製造地、製造商，倒是不斷強調對高原反應的神奇效果。雖然心裡覺得荒謬可笑，由於擔心高原反應的種種症狀，還是掏錢買了一瓶，當作護身符保心安。
一早從成都起飛，接近中午抵達青海省玉樹，我全副武裝，小心翼翼包裹頭部，不敢多言，以避免遭受風寒。玉樹的導遊一再叮嚀，在高原的第一晚千萬不要洗澡。除此之外，在高原的第一晚，也最容易出現高原反應。午餐後，回飯店房間休息，半夢半醒睡到四點，漸漸感受到頭部重量。起床出門活動，彷彿千斤頂重壓，頭痛欲裂，我知道高原反應來了，喝了保心安的高壓氧水也不見改善。晚餐時喝了酥油茶，疼痛倒是減緩許多，豈料整晚還是頭疼難耐，不能成眠。
- Apr 25 Mon 2016 17:13
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[教學]*感動*孩子的善意是春風捎來的詩
煦煦暖陽，鬱鬱草地，五色鳥歡唱，枝頭上的鵲兒跳躍，
校園裡的植物們已經換上新裝，準備迎接夏天的到來，
偶爾一陣涼風拂面，提醒著春天還沒走遠。
在生機盎然的校園中，
還有班上孩子們，打著赤腳，提著水桶，
- Aug 25 Tue 2015 18:51
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伊斯蘭歷史與文化研習工作坊(3) 伊斯蘭女性議題，Hijab穿不穿?
圖為2011年兩個女孩的印度自助旅行，我在新德里的迦瑪清真寺所拍下的照片。(印度境內有印度教、伊斯蘭教、錫克教、佛教...等)
適逢冬季，已經穿得一身冬衣冬褲，或許是一位外地來膚色太明顯比較白的女性異教徒，進入迦瑪清真寺仍然要穿上這阿嬤牌罩衣，且一踏入清真寺大門，就必須要脫鞋。諾大的中庭，鳥糞不少，心裡不免犯滴咕，好醜、好髒...。但，在這裡待了一個下午，和印度孩子們拍照嬉戲，卻是我在新德里旅行最美、最動人的回憶。(關於這美好的下午，可以參閱我寫的印度遊記:[人物] born to be ； [人物]幸福，就是這麼回事。)
用傻瓜相機拍攝，擠入八顆人頭，厲害吧!
- Aug 23 Sun 2015 10:54
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伊斯蘭歷史與文化研習工作坊(2)議題探討與參訪清真寺
烏德琴表演
成功大學歷史學系、台灣伊斯蘭研究學會與高雄清真寺共同舉辦兩天的「伊斯蘭歷史與文化研習工作坊」，目的是要促進台灣社會對於相關議題的理解。兩天活動中，有一天是安排到高雄清真寺參加星期五的主麻(Jumah)觀禮與享用伊斯蘭美食。我覺得這是一個透過學術理論及實地接觸認識伊斯蘭的大好機會，於是馬上報名參加。
伊斯蘭簡介
成功大學歷史系林長寬老師介紹伊斯蘭的文明簡史。伊斯蘭(Islam)是順服歸順的意思，不能單只用狹義的宗教去定義，廣義來說是泛指整個文化系統。所以，伊斯蘭的歷史不是宗教的歷史，而是具有整體性的文化史觀。
高雄親真寺教長陳永武先生，談述了許多關於伊斯蘭的基本概念。他說伊斯蘭是和平的意思，是說好話的宗教，取的是中庸之道(好戰之說，不攻而破)。關於性別的部分，他的詮釋是，伊斯蘭是自然的宗教，生下來是什麼性別就要有該性別的展現，不陰不陽是不可以的。而婦女要穿的寬鬆呢?因為在伊斯蘭中，認為女性是寶貝，要好好保護，所以穿寬鬆比較安全。而至於為什麼伊斯蘭禁止食用豬肉呢? 是穆斯林對於古蘭經絕對誠信與服從的具體實踐。
- Aug 22 Sat 2015 23:24
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伊斯蘭歷史與文化研習工作坊(1)對伊斯蘭刻板印象的反思
- Aug 21 Fri 2015 22:26
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人生最重要的小事
講師:謝文憲/人生最重要的小事
時間:8/17(一)19:00-22:00
地點:綠色魔法學校
兩個月前，從朋友那裏知道有個CP質超高、報名總是秒殺的超簡課程後，就開始Follow這方面的學習資訊。
非常感謝台南主辦團隊的三心：細心、用心、愛心，從講座前的問卷調查與提醒，到講座當日場地的安排、親切的接待，及講解結束後照片的上傳、心得獎品的規劃…等等。這已經超越了以往聽完演講就走人的單方互動，升級為主辦方、講者與聽者緊密連結的學習共同體。雖然聽完演講，一天也將結束，但身體卻不覺得疲倦，身心靈都在如此高品質的學習環境中得到滋養，妙哉、爽哉!
- Jul 27 Mon 2015 18:28
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超棓! 演得熱情，講得精采
講師:楊斯棓/如何勝任一場演講
時間:7/26(日)10:00-12:00
地點:台南市文化中心B1演講廳
一直很嚮往能親自聽到楊醫師的演講，特別想感受楊醫師巡迴台灣、世界的222場，累積22200人次以上的演講能量。很好奇這股能量是怎麼出來的?他如何將數百場的演講經驗，呈現在我們面前呢?
進入演講廳，看到觀眾與楊醫師彼此互動熱絡，就像是開同學會一樣；引言人陳畊仲醫師用現場問答方式，讓觀眾共同參與放上一塊塊關於楊醫師的資訊拼圖，在一來一往間逐步認識楊醫師，迅速拉近了講者與觀眾的距離，無形之中營造出安全愉悅的氛圍，我完全不覺得自己處於超過百人的演講場地中。
- Jul 20 Mon 2015 21:26
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我在"演講筆記實戰講座"學到的事
講師/講題: 李宣澤/演講筆記實戰講座
時間:7/19 下午1:30-16:30
地點:國立台灣戲曲學院 中正堂
去年留職停薪一年唸研究所，大學校內舉辦的影展、講座、分享會不勝枚舉，我把握這段時間，共聽了超過20場的演講和座談。當時很認真地將演講內容記錄下來，也感到收穫豐碩。